往生的两种方式

往生有两种方式，一是平常累计功德，老实念佛往生的；一是临终忏悔往生的。忏悔往生之品味。视忏悔心，忏悔的力量。所以，一个人造极重的罪业，到临终真正忏悔，还是能往生，得度。什么道理？万法随心，正是《华严经》所讲的“唯心所现，唯识所变”。因此，我们对造极重罪业的人，也不可以轻慢，也必须礼敬，就是这个意思。