佛教建筑的表法

我们不能把佛菩萨当神明看待，佛菩萨是教学的工具，教育，表法的。

佛法连建筑都是表法的。佛的大殿，外面看两层，里面看一层。外面看，两层代表二谛，进到里面，二谛圆融，变成一层了。

正规的寺院建筑，进寺院的时候，第一个看到的是天王殿，天王殿正当中，面对着大门是弥勒菩萨，弥勒菩萨造的是布袋和尚像，他所代表的一切众生要平等，要笑脸迎人，常生欢喜心，法喜充满，这样才能入佛门。旁边是四大天王护法神，护谁？护自己，不是护别人，不是护寺庙、道场，是护自己。

东方持国天王代表负责尽分。我们生活在此世间，我们有自己的责任、本分，把自己本分的事情做到尽善尽美，他代表的这个意思。他手上的琵琶，那是表法的，琵琶弦紧了就会断掉，松了就会不响，要调的适中。就是告诉我们，在日常生活中，处事待人接物要恰到好处，不能固执，也不能不及。

南方天王，增长，代表进步。他手上的剑，代表智慧，唯有智慧才能进步，无论在德行、在学问、在生活品质上，天天要求进步。

西方广目天王，北方多闻天王，教给我们方法，如何把前面两件事情做好，做圆满。就是要多听多看。广目天王手上拿的是龙，也有的是蛇。龙蛇代表变化，告诉你社会的人情世故非常复杂，变化多端，你必须仔细看清楚，不能迷在里面。北方的多闻天王，拿的是伞，伞是防止污染，就是在复杂的人情社会中，不迷不染，它代表这个意思。

佛法几千年，这个教学和艺术就是结合成一体的。你每一个殿，每一个佛菩萨看看，不必说话，你就充满法喜，你佛法就得到了，不需要说话。