乘愿再来，义理之身

“血肉之身”，使我们现在这个身体。这个身体因为无法离开妄想分别执着，因此都落在数里面，所以用术数能够推断一生的凶吉祸福。如果要超越命数，要从心理上做改变，把不善的观念、行为改正过来，与义理相应，这个身就称为“义理之身”，在佛法里面讲愿力。血肉之身是业力，业力变现的。如果我们的愿力大过业力，在佛法里面就叫乘愿再来。我们必须要知道的是，血肉之身没离开自私，义理之身是大公无私。和业力脱离关系，这个身就称之为义理之身，这个身称为乘愿再来。